Pernerstorferův kruh byla skupina vídeňských intelektuálů z konce 19. století, kteří vyvinuli a sdíleli kolektivní pohled. Tento výhled silně ovlivnil jejich individuální aktivity v rámci jejich vlastních specializací, včetně politiky, filozofie, poezie, hudby a divadla. Jádro Kruhu vzniklo v 1870. letech 20. století jako čtecí skupina v sociálně demokratické literatuře. Lze vysledovat vývoj společných myšlenek ve skupině do konce století, kdy se Kruh rozdělil na ty, které se nejvíce zajímají o politický aktivismus, a ty, které se nejvíce inspirovaly Wagnerovou esteticko-náboženskou cestou. V prvním desetiletí XNUMX. století zaujímali klíčoví členové skupiny významné a vlivné pozice v kulturním a politickém životě Rakouska, zejména Victor Adler a Gustav Mahler.

Pernerstorferův kruh je jedním z pozoruhodných příkladů mezi četnými čtenářskými společnostmi a diskusními skupinami, které byly hluboce integrovány do kultury vídeňského 19. století. Tyto skupiny umožňovaly dynamický průnik mezi filozofií, politikou a uměním. The Circle poskytuje letmý pohled na způsob, jakým byla řada vlivných osobností na přelomu století, ve Vídni, ponořena do zájmů a aktivit mimo jejich vlastní oblast specializace prostřednictvím významného a vlivného vzájemného kontaktu. Pojmenoval podle Engelbert Pernerstorfer (1850-1918).

Gustav Mahler

Mahler poprvé přišel do kontaktu s kruhem Pernerstorfer přes Siegfrieda Lipinera v roce 1880. Victor Adler pořádal setkání ve svém domě v době, kdy Mahler poprvé vstoupil do kruhu. Adler podle všeho koupil pro svůj dům špičkové piano, aby na něm Mahler mohl cvičit. Dále pracoval na hledání žáků klavíru pro Mahlera, což Mahlerovi zajistilo příjem, zatímco navštěvoval vídeňskou konzervatoř.

Mahler také hrál na klavír na setkáních Circle. Jeho kamarádka Natalie Bauer-Lechner popisuje, jak ho slyšel hrát Wagnerův Die Meistersinger v Kralikově domě.

Mahlerův zájem o kruh odráží intenzivní filozofické a metafyzické zájmy, které byly nedílnou součástí jeho skladatelské a dirigentské práce. Mahler byl do určité míry ovlivněn Nietzschem; ve své třetí symfonii používá jednu z Nietzscheho básní. V pozdějším životě však změnil názor na Nietzscheho; během námluv Almy Schindlerové reagoval s hrůzou na nalezení Nietzscheho úplných děl na její polici a požadoval, aby je okamžitě spálila. Rozhodně byl ovlivněn Wagnerem. Kromě vedení Wagnerovy práce Alma Mahler ve svém komentáři k Mahlerovým dopisům poznamenala, že Mahler často říkal, že kromě Wagnera v [jeho knize] Beethoven, měl jen Schopenhauer ve Světě jako Will a Idea cokoli, co by stálo za to říci o podstatě hudby .

Mahler se také rychle hlásil k Wagnerovu vegetariánství a v listopadu 1880 napsal, že jsem měsíc už úplný vegetarián. Morální účinek tohoto způsobu života vyplývající z dobrovolné služby mého těla a z toho plynoucí svobody od přání je obrovský. Dokážete si představit, jak jsem o tom přesvědčen, když od toho očekávám regeneraci lidské rasy. Mahler také sdílel s některými dalšími členy Kruhu zájem o okultní spiritualismus.

Vlivy

Problémy

  • Kritika liberalismu, vize radikálních společenských změn a obnovy.
  • Socialismus.
  • Německý nacionalismus, volková ideologie a rasismus.
  • Dionysiánská transcendence.
  • Vegetariánství.
  • Okultní.
  • Spiritualismus.
  • Theosofie.

Studentské kruhy ve Vídni, 1875-1880 (Rok 1875Rok 1876Rok 1877Rok 1878Rok 1879Rok 1880)

  • Rottův kruh.
  • Frank kruh.
  • Pernerstorferův kruh.
  • Hauflein der Vierzehn.

Pernerstorferův kruh

Viz také: Akademischer Wagnerverein.

Pokud jste našli nějaké chyby, upozorněte nás prosím výběrem tohoto textu a stisknutím Ctrl + Enter.

Zpráva o pravopisné chybě

Následující text bude zaslán našim editorům: